Крещенские купания в проруби: необходимость, баловство или традиция

Выдержки из газет разных лет вполне отвечают на поставленный вопрос. 

Протоиерей  Виталий Шинкарь - клирик Свято-Георгиевского храма Кишинёв (2012 г).

Это акционизм — человек решает свою религиозную проблему через какое-то лихое действие. Я думаю, такое поведение свойственно всем типам религиозности, но это именно языческое явление, которое имеет отношение к примитивным человеческим представлениям о взаимоотношениях неба и земли. Это языческий подход к действительности, когда человек вступает в отношения с Небом через какую-то обожествленную материю и овеществленные предметы.

Священник Сергий Круглов Спасского собора в Минусинске (2013 г.).

Если кто думает, что крещенская вода смывает грехи, — тот ошибается, это неправда. Да, святая агиасма — святыня, но грехи смываются покаянием, в таинстве исповеди и исправлении своей жизни по заповедям Христовым.

Епископ Домодедовский Евтихий, настоятель Богоявленского собора Ишим (2013 г.).

Риск, который вступает в противоречие с Евангелием. Хочешь быть последователем Христа — не рискуй ни жизнью, ни здоровьем тогда, когда для риска нет высшей цели служения другим.

Игорь Блинов - иерей Марфо-Мариинской обители Москва (2014 г).

Самое главное - не погружение в воду и омовение тела, а очищение сердца и совести через приобщение освященной воды, называемой Великой Агиасмой (святыней), а также участие в таинствах исповеди и причастия, совершающихся накануне и в сам праздник.

Филипп Пономарев - священник храма Живоначальной Троицы на Пятницком кладбище, Москва (2015 г.).

Окунаться в прорубь на праздник Крещения Богоявления - русская благочестивая традиция, не имеющая сакраментального значения, и Церковь никого не обязывает строго ее соблюдать.

Факты из истории.

Слово "крещу" или "крещаю" с греческого языка переводится как "погружаю в воду". Практически невозможно понять важность и сам смысл того, что такое Крещенское купание, не имея представления о том, какое символическое значение имеет вода в Ветхом Завете. Вода есть начало жизни. Именно она оплодотворила все живые существа, которые и произошли из нее. Бог своим Крещением сделал воду святой, и теперь в память этого события традиционно празднуется Водосвятие.

Иордан. В этот день традиционно осуществляется народное шествие, называемое "Крестный ход на Иордан", для того чтобы освятить воду и чтобы потом устроить Крещенское купание в проруби.

Традиция водосвятия у наших предков появилась с тех древних времен, когда в 988 году Киевский князь Владимир крестил Русь.

Русскими традиция купания в проруби была позаимствована еще у древних скифов, которые так закаляли своих младенцев. Они просто окунали их в холодную воду и тем самым приучали к суровым условиям климата. Кроме того, традиция купаться в проруби была и в языческих обрядах, так происходило посвящение в воины.

Вывод прост. Смысл необходимости в ночь на Крещение идти окунаться в прорубь или мыться под душем, выглядит довольно странным. Ведь если традиция "идти на иордань" восходит к Священной Евангельской истории, когда Спаситель принял Иоанново крещение в водах Иордана, то какое значение может иметь необходимость принятие душа в крещенскую ночь? Скорее это выглядит неким суеверием или заблуждением.

Крещенские купания для Русской Православной Церкви не традиционны, не основаны ни на святоотеческом опыте, ни на святоотеческом наставлении. 

В Твери в ночь с 18 на 19 декабря 2004 г. произошло беспрецедентное событие. Впервые в современной истории нашего города в 12 часов ночи у стен Успенского собора, в устье Тверцы, был проведен полный обряд освящения вод: с хоругвями, иконами, в присутствии певчих.

Сегодня 2019 год. Что изменилось в этом мире, посмотрите на себя со стороны.